报名流程
1、提交报名表
学员可致电姚老师13911124833索取报名表或在线报名,并致电确认。
2、审核登记
招生办收到报名表与学员电话确认核实,审核通过后登记注册;
3、发入学通知书
注册后,招生办通过邮件或快递形式 为学员发放入学通知书;
4、缴纳学费
学员收到通知书后,将学费汇入北京大学账号并将汇款底单传真
5、发上课通知
教务组收到学员汇款底单及培训费用后,发放详细上课通知书;
6、学员按时上课
学员准时携带上课通知及相关材料到 北京大学报到,参加培训。
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电话/传真:010-62750337
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国学智慧:曾国藩,欲成大器,必行四德
天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。 ——曾国藩
如果一个人资质聪慧,最后成就一番事业,我们会惊叹他的天赋。但如果一个人资质平庸,最后也能成就一番事业,我们就该学习他是如何做到的。
显然,“千古第一完人”曾国藩就为世人、为庸人树立了这么个成功的典范。
他为人抱朴守拙,一生修持“四德”——慎独、主敬、求仁、习劳。
第一德:慎独
“慎独”也就是自律,是指严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。在独处的情况下能够严格要求自己,这是儒家修身的最高境界,也是评定一个人道德水准得重要方法。
“慎独”一词,处自《礼记·中庸》一书:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
慎独就是曾子所说的自我反省而有收敛,孟子所说的上无愧于下,下无疚于心。所以慎独的人面对天地鬼神便神色泰然,常常心情愉快平和、健康长寿。
第二德:主敬
主敬,是宋代理学家程颐提出的一种道德修养方法。
以敬为修养方法,初见于《论语·子路》:“居处恭,执事敬”和《周易·文言》:“敬以内直,义以方外”。
在内专一纯静,在外整齐严肃,这是敬的工夫;出门如同看见贵宾,对待百姓像行大祭祀一样恭敬,这是敬的气象。
只有学会主敬才能庄重宁静,面对危险才能镇定自若、意气风发。
第三德:求仁
孔子教育人,莫大于求仁,而其中最要紧的,莫过于“欲立立人,欲达达人”。
求仁就是用仁爱之心去关心、关注他人。
但这也并不是一味的去关心他人,关心他人要以关心自己为前提,只有自己有了一番建树、一番事业才能帮助别人建功立业,这也是中华传统文化中一种先富带动后富的思想,直到现在仍然有现实意义。
第四德:习劳
“习”是练习,“劳”是劳动。
弘一法师曾说:“若常常劳动,身体必定康健。而且我们要晓得: 劳动原是人类本分上的事,不唯我们寻常出家人要练习劳动,即使到了佛的地位,也要常常劳动才行。”
勤勉则人尽其才,安逸则使人消亡;勤能够广济百姓,而神灵敬仰,安逸对人百无益处,鬼神也不羡慕,所以没有比学习劳动更重要的了!